Il Museo è una preziosa presenza storica e sociale, una testimonianza culturale ed umana, un
legame affettivo con le proprie origini. Inaugurato il 17 luglio 1999, dopo anni di paziente indagine
e di oculata raccolta da parte di Antonio Marra, il Museo conserva e tramanda alle future generazioni
il patrimonio culturale della civiltà contadina, rispettandone consuetudini, ideali, sentimenti. Nelle sue
sale si racconta la semplice e mirabile vita di un popolo attraverso un arco di tempo (dall’ultimo decennio
del 1800 sino agli anni ’ 60 del 1900) molto significativo per una conoscenza più intima del Sud.
Oggetti, arnesi, arredi, ambienti, raggruppati con precisa ricostruzione, creano una emozione
inaspettata per una semplicità e per un’epoca estranee a noi, eppure dentro di noi. Il Museo
Etnografico diventa, allora, l’affascinante libro della gente comune, che viveva seguendo il ciclo
delle stagioni, delle ricorrenze religiose, delle fatiche dei campi. La famiglia patriarcale costituiva il
punto di riferimento in una comunità fortemente legata ai principi tradizionali ed assumeva un ruolo
fondamentale nella crescita privata e pubblica. Il lavoro, umile e duro, imponeva sacrifici, rivelava
abilità, conferiva senso etico alla quotidianità. La storia "minore" del cosmo contadino e popolare rivela
un’incredibile dignità e diventa mito. Il Museo Etnografico della Piana del Dragone propone questo
viaggio ed, in particolar modo, svela usi e costumi di una zona, nella quale l’omonimo bacino idrografico
(il più grande del Mezzogiorno d’Italia) condiziona ancora l’economia agricola di una vasta area. Acquista
una valenza extraterritoriale nel momento in cui si pone quale "teca" di una civiltà. Rispettarlo e tutelarlo
sono atti d’amore verso le proprie radici, consapevolezza della identità di uomini del Sud.

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La Piana del Dragone, si estende su un'area pianeggiante di circa 1100 ettari, situata ad un'altezza
di 685 metri sul livello del mare ubicata al margine meridionale il paese di Volturara. Data la presenza
di limitati depositi alluvionali sabbiosi e di grandi quantità di fanghi terrosi, si presuppone che essa
sia d'origine CARSICA. L'origine del nome risale dal termine sannitico Rava. Quando il Rava si allargava
diventava Raone che il tempo ha poi trasformato in Traone. La Piana essendo circondata dai monti Costa,
Chiarini, Foresta, Valle dei Lupi, Calcara d'Alessio, nella stagione invernale, l'acqua piovana tende a
raccogliersi nella sua parte più depressa, formando un bacino impropriamente detto " Lago Dragone ".
All'estremità della pianura, alle falde del monte Costa, vi è un inghiottitoio che assorbe circa 900 litri di
acqua a secondo in condizioni normali (formatosi a seguito del terremoto del 5 Dicembre 1456 ), chiamato
appunto "Bocca del Dragone", punto d'inizio di una complessa rete idrografica sotterranea, dove le acque
della piana defluiscono fino a perdersi negli oscuri meandri calcarei della montagna. La circolazione idrica
sotterranea del bacino si esplica a due differenti livelli attraverso una falda profonda di base, situata nei
calcari fratturati del massiccio carbonatico dei monti Terminio e Tuoro ad una profondità di circa 140-190 m.
All'interno della Bocca nei periodi estivi si può camminare lateralmente al flusso d’acqua su di un
marciapiede di cemento lungo settanta metri, in fine si apre una fenditura nella roccia e l’acqua
precipita, provocando un rumore assordante .Le parti limitrofe della bocca, per essere calcaree hanno
un potere assorbente molto limitato, a volte lo scioglimento delle nevi e le abbondanti piogge fanno
diminuire il potere assorbente e per mancanza d’aria si allaga la Piana. Le prime notizie bibliografiche
sulla questione di una bonifica risalgono agli inizi del 1700, ma i primi lavori vengono fatti nel 1785, sotto
il sindacato di Ludovico Petito con opere di muratura nei dintorni della bocca, ma una vera e propria
sistemazione si ebbe solo dopo il 1911.Restano indelebili, infatti, nella memoria gli allagamenti del 1795
che distrussero interi raccolti e causarono decine di vittime, del luglio 1841, quando la malaria provocò 19
morti, del 1851-1853-1854 causa eccessive piogge il livello delle acque raggiunse circa i 20 metri al di
sopra di quello normale, allagando completamente il paese sommergendo la strada Avellino-Melfi, ciò spinse
il popolo a supplicare il Re di Napoli Ferdinando di Borbone di intervenire con opere di bonifica ma fu fatto un
progetto ma mai attuato. Molti hanno cercato di esplorare i misteriosi cunicoli sotterranei ma nessuno ne
ha mai potuto realmente conoscere natura e conformazione. L'unico dato certo è che a causa della
ristrettezza di essi non è possibile un rapido smaltimento delle acque stagnanti. Se questi si ostruissero,
il bacino si ridurrebbe facilmente ad un vasto pantano, cosa che da sempre è stata motivo di grande
apprensione nel popolo volturarese. Il bacino è di rilevante importanza per l'approvvigionamento idrico
della Campania e della Puglia, in quanto alimenta numerose sorgenti di acque potabili, quali quelle di
Cassano e di Serino.L' acqua del Dragone, infatti, al termine del suo itinerario sotterraneo, sgorga nei punti
più a valle di alcuni dei paesi vicini, per venire quindi incanalata e distribuita a Napoli così come nella parte
settentrionale della Puglia. Numerosi progetti e pochi incompiuti lavori sono stati eseguiti nei secoli passati
ed ancora oggi la risoluzione è sempre più difficile.
"Considerando che alla bonifica del Dragone s' oppone all' interesse della Città di Napoli, giacchè si
ritiene che le sorgenti del Serino, che forniscono di acqua potabile quella città, siano alimentate almeno
in parte dalle infiltrazioni del bacino erbifero del Dragone; Considerando che l'esecuzione di un progetto
di radicale bonifica importerebbe una spesa troppo elevata in confronto al vantaggio che ne ricaverebbe
la zona relativamente limitata dei terreni soggetti all' inondazione- Decreto-1) Che non si dia luogo a
procedere sul bonificamento del Lago Dragone".

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Bella ed imponente è la Chiesa Parrocchiale di S. Nicola di Bari. Sebbene l'originaria struttura
risalga al XVI secolo, probabilmente profondamente ristrutturata nel XVIII secolo, l'attuale
Chiesa di S. Nicola di Bari risale alla fine del XIX secolo, quando venne edificata su progetto
dell'Ingegnere di Avellino Biancardi. Venne danneggiata dal terremoto del 1980 e riaperta al
culto dei fedeli a distanza di ben 20 anni. All'interno, le tre ampie navate, presentano sei archi.
Nella parte superiore delle pareti dodici finestre convogliano la luce all'interno dell'edificio religioso.
Si segnalano un altare in marmo, antiche statue di Santi, dipinti del XVIII secolo "Sacra famiglia",
"Cristo Morto", "La Pietà", "II Redentore con la Madonna e S. Pietro".
La Chiesa è affiancata da una maestosa torre campanaria risalente al 1754, come si legge dalla
lapide incastonata sulla torre, che recita testualmente: "CAMPANARIAE HUIC TURRI E FUNDAMENTIS ECREGIE MUNIENDAE PRO PIIS EXCITADIS AD
PIA CIVIB OPERA ET PIORU SUPTIB LOCOR AC PRAE PRIMIS S. SEBASTIANI ECCLAE M.
JOSEPH NOT. DE FEO ECON. INITIA FA- CTA SUNT AERAE A CHR 1754".

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